应该说，你这个看法我不同意，理由同下面lotus_tian所说的，至于你下面的那帖，等我下班后慢慢回吧XD

呃……有么？有米有？0 0
我只知道，整个东瀛真是整个华丽的感觉啊- -+

点头，非常同意，不过对于玄宗六絃的配乐，不知道我是没半点意见，知道了，我还是很汗的，无论如何，金紫是欠了玄宗的，四奇作为同修把这一段伤害化了过去是四奇的事，可以不论，金紫始终是欠了六絃的，如今却用六絃的配乐给他们，六絃的fan的愤怒心情我很可以理解。
墓碑上的玄宗二字我也觉得突兀，若说这段戏哪里处理不好，大约就是这里。真的道号就足够了，毕竟，在我看来——当然别人尽可以不同意——金紫他们意欲回头的是四奇的情谊，恢不恢复玄宗的身份，在他们而言大约没什么重要，而墨尘音可以代表四奇，却也不能代表整个玄宗来原谅他们吧。

嗯，先說我的狀況，鑒於我最近比較宅——好吧，我一向很宅，只是最近更加嚴重，所以在看片前我對雙橋和四奇的概念就只僅於：我知道他們是雋尚筆下的人物，其中或許有其他編劇接過手（還不知道是哪裡接的手），雋尚似乎對雙橋感到有些遺憾，有想要補完的念頭（還不知道到底遺憾是啥——雖然我對雙橋也有遺憾，但不知我的遺憾和雋尚的遺憾是否相同）。然後就是換顯示器，本來換顯示器是很簡單不耽誤時間的事，但偏偏校色問題讓我黑線無比，幾乎大量的時間都耗到和顯示器鬥爭上了，間中還要趕出小犬的一支MV，我們還周六周日全天上班，能抽空把片子看完就已經不錯了。等到看完片子寫完感想，到網上一逛，才發現怎么不過是我換個顯示器的功夫，世界好像就已經不同了？昨天晃一晃大約了解了一些情況，今天看你的帖子，我才終於知道原來當初昭穆尊死亡的一段是羅陵寫的，其他前後則都是雋尚的筆墨，並且羅陵那一集寫得背離了雋尚的初衷對不對？（我沒有搞錯吧？）於是，我直到今天才終於明白無忌在她家留言版說的什麽雋尚前後70集還比不上羅陵一集是什麽意思——原本是完全一頭霧水飄過——好吧，我就是遲鈍狀況外怎么樣=___=
以上這些都是廢話，說這些只是想說，你要說知道的人會覺得怎樣，不知道的人覺得怎樣，對我是完全不適用的。進一步說，就是能不能接受這一段、會不會為這一段感動，和知不知道雋尚的用心完全無關。甚至該說，你們或者恰恰是因為知道個中內情，才會去考慮這一段該不該寫、考慮編劇的心情是否過多滲透入劇中人物、考慮編劇組的bug：背離、遺憾、拉回——因為你們知道羅陵那一段不是雋尚的筆墨，知道那一份“遺憾”，知道雋尚想要彌補遺憾的心情，所以你們把雋尚筆下的部分和羅陵筆下的部分分開來看，把它們當作彼此背離的兩方面來看，於是覺得雋尚如今這樣寫偏離了當初曾經的“蓋棺定論”，於是對於不知情的觀眾來說，就等於是被編劇組耍了——大家期待“YES”，可編劇偏偏告訴你“NO”，然後現在居然又說“YES”。可對於不知情的我來說，整個雙橋的橋段——包括雋尚的和羅陵的——就是一個整體，而這個整體是連貫的，最起碼是沒有明顯的矛盾和背離的。兔子你說把某一集T出記憶外，於是雙橋四奇對你來說就是雋尚筆下的完整連貫的雙橋四奇，可對我來說，要T出的這一集不存在——坦白說，昨天我還在奇怪，你要T出那一集啊？
現在我知道了，羅陵那一集是背離雋尚初衷的，可如今雋尚的補完卻是并沒有去和羅陵那一集衝突的。如同上面lotus_tian說的，金紫二人對玄宗的怨恨和二人對四奇同修的留戀并不矛盾；也如同我上面說的，他們沒有需要玄宗的原諒，因為玄宗是身份，他們希望四奇的認可，因為四奇是感情——自然，這是我個人的看法，別人盡可以不同意，可這就是我看片時最自然的感受，所以我覺得一切都那么順理成章，合理自然——自然，這一段寫的并非沒有瑕疵，墨塵音的那個“奇峰同心”差點讓我噴死，後面墓碑上不該使用的“玄宗”——不過這個不該使用卻又要分戲內戲外來說，等下後面再說。至於六弦配樂的問題，那不是編劇的責任，不在討論之列。
當初蒼殺昭穆尊時昭穆尊“蓋棺定論”的對玄宗的恨，和如今他們期待同為四奇的同修引領他們回歸是否矛盾，在我看來，一點也不矛盾。有些話頂上已經說過了，只要不是窮兇極惡、不是能斷盡了情、泯盡了良知，走到悖行之路上的人，心底最深處都不可能完全不懷念依戀曾經有過的美好。這本就是人類最幽微隱晦的情緒，你可以把它隱藏到最深，卻怎么都不可能泯滅否定。只要是有過一點感情歷練的人，都應該知道它是否定不了的。我為如今這一段感動，恰恰就是因為它引出了這一分最幽微的情感，讓雙橋愈發立體而豐富。那么，現在話說回頭，雙橋是不是窮兇極惡、能斷盡情忘盡情泯盡良知的人，從雙橋一直以來的表現，大約沒有人會說是吧？既然不是，那么他們內心深處依然懷著那一絲對四奇同修的情誼的留戀、期盼著那一絲回頭的機緣，還有什麽問題？那么這就要說到昭穆尊最後一戰了。或者有人要說，如果他們心裡有如今所說的這分回頭的心念，當初那堅定的對玄宗的恨算什麽？當初昭穆尊明明表示永遠都恨著玄宗，那如今的這種心情又算什麽？又算什麽？有一點別忘了，當初昭穆尊面對的是蒼！
金紫二人期盼的是玄宗嗎？不是，他們設下的機關，他們要的，是四奇。如果今天來到這的不是墨塵音而是蒼，金紫的靈識是不是還愿意回歸？答案只怕是否定。依然還是那句話，他們所留戀的，是四奇同修的感情，是四奇，而不是玄宗這個組織。當日昭穆尊面對的是蒼，那個讓他因“爭”的執念而執著相對的人，哪怕他心裡再有對往日四奇感情的依戀，他對蒼有可能放下身段軟下聲氣說我其實還有對你們的感情還有想回歸的意愿嗎？兔子你或許有可能，因為你很遵從自己心底的真實想法、比較坦率，可如果是我，我可以斬釘截鐵地說，不可能！打死我都不會這樣做這樣說。這就是性格差異。那么昭穆尊是哪種？可不可能？如果他是那么坦白坦率怎樣想就怎樣表現的人，雙橋還有可能走到那一步嗎？所以，如今的設定和當初的“蓋棺定論”矛盾了么？背離了麽？耍弄了觀眾了麽？沒有。雋尚即使再彌補過去一步差錯造成的遺憾，他也沒有把這種彌補變成無視之前設定的背離。為什麽放棄了就不能挽回？只要挽回得合情合理，那不是這世上最好的事？
這是大環節，大環節是順的，小瑕疵就瑕不掩瑜。我也覺得墨塵音的臺詞可以再修飾一下，可那畢竟是枝節。然後就是墓碑上的玄宗兩個字。我說這個處理得不好，不好是指對劇外觀眾接受度的考慮不好，而不是劇中因應人物性格有什麽不該。應該這樣說，金紫始終是欠玄宗的，墨塵音能代表四奇，不能代表玄宗，所以他不該代表玄宗在金紫的墓碑上寫玄宗二字；可作為墨塵音，他的心情，他會在墓碑上寫玄宗卻又順理成章。所以這一點我在劇內看不出bug，只是，劇外對觀眾感情的接受程度卻是考量不足了。
再說在戲劇操作上是否失敗，作為編劇編寫劇本，什麽樣叫做成功，什麽樣叫做失敗，連貫、整體、不矛盾、圓了bug、挖掘出人物更立體豐滿深入的一面、和整個劇集大環境不違背，這不就是成功？要是從據外觀眾的叫罵來說它成功或失敗，那當初龍宿洗白不能接受叫罵的不是比這更多得多？只是你身邊的人剛好大多能接受罷了。甚至元凰成為翳流教皇后強勢表現不也照樣被破口大罵？三弦如今寫東瀛的戲碼，不也罵者不知凡幾——這也是，你不四處逛，尤其不逛台灣壇子，所以感受不深罷了。如今這一次，只是剛好不能接受的人在你身邊的比較多了，所以你感受強烈。如果用觀眾的接受度來衡量這份操作是否正確是否成功，那如今“觀眾遠比編劇聰明”的圈內大潮下，霹靂大約沒幾個能過關的橋段。若說首先要怪的是編劇，不是觀眾，那么那些所有的一切，也是同樣。就像你認為龍宿那段操作比較好，可事實上，你身邊的人接受度尚可，你身邊之外，對這段完全不能接受、能說出種種像樣的理由反對的實在不要太多了。我對編劇的編寫成功與否、對編劇是否是好編劇的衡量標準只有一個：是否對自己筆下的人物負責了。是，就是好。至於觀眾叫好多少叫罵多少，眾口難調，根本莫衷一是。
所以，這段，無論如何，我投“成功”一票。

順便說，這話你或許會不高興，不過……六絃飯生氣我非常理解（金紫欠六絃太多了，這點抹殺不掉）、有些雙橋飯不能接受我也可以理解，也相信他們有正當的理由，但某些人的某些話……嘖，你讓我覺得他有什麽像樣的理由，抱歉，我做不到。

借這貼也是梳理我自己的某些想法，所以有些是回你的，有些不是，你自己區分吧……汗- -bbb

又，這是我的想法，很難說對不對，如果你從頭到尾都不知道雋尚想要彌補遺憾的這份心情，不知道任何內情，當你看了這段并能夠從前到後想通后——我想，只要能明白人心底裡潛藏最深處這種應該存在的幽微的感情的，都不至於想不通——你還會不會去想什麽雋尚如今再來這樣寫在戲劇操作上不應該？剩下的只怕是單純的感動吧。然後一切的爭論就只像過去一樣，不過是每個人每個觀眾觀察角度立場愛好不同，而談不上什麽戲劇操作失敗與否。所以，我反而倒覺得，正是因為知道的多了，所以你們反而想多了。

我沒說你是只看交情沒有原則的人，如果你是，或者如果我認為你是，那這兩天根本就不可能有這樣長篇大論的和你討論的事情。我只是說，因為她們是你的朋友——就算是你壓根不知道姓名的朋友的朋友也仍是可以讓你從朋友那裡得到相應的聲音不是？——所以你有更多的心思與機緣去傾聽她們的看法。你會因為那位的觀點發飈，然後發飈過後你依然會想努力去和她交流，無論這個交流是發展成爭吵還是和諧。然後在這無論是爭吵還是和諧的交流中，你可以聽到很多可能掩藏在無理取鬧下的“相對合理”。可那些和你沒有任何關係、沒有任何交集、陌生的路人們有沒有這個機會？你在官網上、惜浪上、BBS上看到那些完全陌生的路人那樣發飈謾罵的時候，你是否還會努力找到她去和她探討相關的問題？把你的身邊擴大到整個霹靂圈，每一段不同的戲碼，每一個叫囂謾罵的人，你是否每見到一個就去努力和他們交流了？或是通過朋友、朋友的朋友、朋友的朋友的朋友來曲曲彎彎地聽他們的心聲、完整聽取他們的看法了？如果有，今天當我所有的一切都沒說；如果沒有，那么，你用什麽來保證，那不同時不同地為不同的一切戲碼叫罵反彈的人，在你真的有機會傾聽他們的看法后，一定不會有讓你覺得有“像樣”的理由？

博聞兼聽，可除非將這個範圍擴大到整個霹靂圈，否則我們聽到的東西都只是小範圍、有選擇性的。今天如果我的好友名單里開列的是無忌、雲、簫、魂等等等等，那么這些“朋友”，包括“朋友的朋友”，我聽到的聲音大約九成得是清一色的感動叫好；如果我的好友名單里開列的咩等等，那么我從那些朋友、包括朋友的朋友里聽到的大約九成得是生氣反彈。誠然，一部戲的好壞觀眾的反應得占很重要的一個因素，可我說拿這個因素衡量不切實際，就在於，我們誰能確定它叫好與叫罵的比重平衡究竟有多少？一句老話說的好，幸福只有一種，不幸千千萬萬，用到這裡也同樣，叫好只有一種聲音，叫罵理由千千萬萬，那么把叫罵歸為一種，叫好與叫罵的平衡，你可以確定對這段戲叫罵的就比為這段戲感動的多嗎？你身邊很多雙橋、六弦、玄宗的fans對此反彈，因此你確定它是失敗的，那么還有那么多的感動的聲音又該算什麽？退一萬步，就算從網上看來，罵這段戲的真的比感動的多，可至少有一點我可以確定，就整部戲的平衡來說，奇象等幾部在網上被罵的比說好的多啊。所以，那些戲是失敗了？

要說雙橋的粉絲不粉絲，抱歉，我不是雙橋的粉絲，而且雙橋中我偏尹秋君，所以我沒必要為昭穆尊樹碑立傳，可我從來沒看出昭穆尊能斷掉一切情誼過。我知道你討厭昭穆尊，在尹秋君死的時候我就知道。這些不說，我只說羅陵寫的那一集。不管羅陵怎樣違背了雋尚的初衷，不管雋尚是否為此而鬱悶，我只想問，如果要保持“人物前後一致”，那么昭穆尊最後一役“該”是什麽樣的表現？昭穆尊欠玄宗、欠六弦的，這個債他非還不可，而且只該由蒼來取，所以最終他對上蒼幾乎是必然。那么包括為這一役跳腳的雙橋飯在內，誰能告訴我，要和之前人物“一致”，昭穆尊“該”有什麽樣的態度？懺悔？幡然悔悟？浪子回頭？對蒼軟下身段？坦白說出自己對玄宗還擁有的感情？請蒼讓他回歸玄宗？臨死前的大徹大悟？別開玩笑了！如果真是這樣，雙橋飯大概就不是跳腳，而是抄刀了。那么，如果說之前編劇組便已經是操作失誤，讓昭穆尊前後不一致，那請告訴我，“一致”該怎樣做？無論雋尚初衷如何，無論羅陵違背了多少雋尚的心意，羅陵都沒有讓人物嚴重背離他的軌道。必須要還的債、必須要面對的人、必須要有的結果、不可能低下頭的驕傲，這些加起來，誰能告訴我一個更好更“一致”的寫法？而昭穆尊不能向蒼低頭，不代表他對昔日同修完全沒感情，所以如今引領回歸的順理成章是四奇、而不是蒼。要說認為人物前後一致只是我個人看法，實際上它是不一不致的，那么，誰來告訴我，“一致”該是怎樣？請給我一個比現在明顯合理的“一致”出來。

雋尚未必是想要去塑造赭墨的缺點，他只是在塑造赭墨的性格，而當他們的那種性格出來后，他們就難免體現出弱點。而且，你該不會認為我說這段戲對赭墨性格塑造很重要、讓他們更加完整立體，只是指最後這短短一段吧？事實上，為這一段，之前已經鋪墊很多集了。
你還記不記得當初墨塵音初出場時，我對他持保留觀望態度的原因是什麽？我說他需要一個理由，需要一個在玄宗浴血苦戰時他和赭杉軍卻居然沒有出現的理由，如果沒有一個合理的理由，那對他就始終要有一個芥蒂。然後現在，我們知道理由是什麽了。好，那么如果不寫雙橋，你還能不能給我一個更好的理由？赭墨出現，非提雙橋不可，他們大戰缺席，非要理由不可。既然必須要提雙橋，必須要提雙橋的背叛、必須要涉及雙橋給他們給玄宗的傷害，今天這一步就幾乎非走不可。你說未必需要把雙橋的“本心”昭告天下，這樣一來，讓觀眾反彈。可以墨塵音的性格，他終究要原諒雙橋，一邊提著雙橋曾經犯下的罪責、說著雙橋造成的傷害、面對毫無回頭之心的兩人、寬宏大量地原宥——你確定這不會讓雙橋飯更難受？若是這樣，這簡直就是鞭尸了。我最起碼知道，當赭墨出現后，有雙橋飯有多難過，以為就是要把雙橋的罪責再拎起來一遍，然後顯示赭墨多么大仁大義——不用去把雙橋心底最幽微的感情提煉出來，你認為效果真的會好？
再來，沒有經歷過雙橋的傷害、背離，痛苦難受然後反思解脫原宥，沒有這整個的一個過程，你認為赭墨的形象真的有現在這么豐滿？

墓碑上玄宗的問題，之前我就說過，墨塵音代表不了玄宗，他不該在墓碑上刻玄宗，可依著墨塵音的性子，他這樣刻又順理成章——到底該依人物性格，哪怕這是他優點兼缺點，還是該考量觀眾感受，這是商業操作和寫作價值的兩種取向。
另外說，很抱歉，關於雙橋欠六弦的，我是看片時就已經想到了，但感動依然是感動——自然你可以說我不是六弦飯，所以可以不在乎，可至少，這不是什麽細節沒注意到的問題。
我始終認為，無論討不討好，當一些情節在成為必須要出現的東西的情況下（至於為什麽說必須，上面已經說了），那么細節就只能應該儘量按照事物該有的面貌的出現，就像哪怕對不起六弦，墨塵音也不能不原諒雙橋，哪怕觀眾受不了，墨塵音可能會怎么寫墓碑也就該怎么寫。就是這樣。

順說，我不知道你為什麽要對我說“觀眾要說赭墨的不是，並非全無道理的吧”，因為上面我的暴怒？那我只能說，我沒認為觀眾就不能說赭墨的不是，事實上，我最反彈的本來就不是關於雙橋戲碼本身優劣的看法，而是對墨塵音的妄測。是的，赭墨有缺點有弱點，他們只是人而已，可說不是也要看說哪方面的不是，如果是硬把墨塵音當成一個卑鄙無恥涼薄無情表面清高其實只想利用別人的人，抱歉，我永遠只能說，這些人瞎了一雙眼！

貌似你很喜歡做這樣的事，茶一 一

要說這段戲，我從來沒想過給它100分，不過80分是有的。
事實上，如果不是你用“觀眾反應”來判定它失敗，我大概根本不會有精神打這么多字來反駁，因為我實在看不出“觀眾反應”的這個标准的準確性與必要性。第一，你無法確定反應好與壞究竟哪方更多——只用你身邊的朋友及朋友的朋友，我看不出準確度在哪裡，別說今天到官網去確定，就是在我和你爭論之前，我看到的叫好的也多於惱火的。第二，你認為傾聽了那些人的意見之後發現其掩藏在無理的表面憤怒下的合理性，就此認為這一次觀眾的反彈是有道理的、不能責怪觀眾的從而判定戲劇操作失敗我無法茍同，因為事實上，如果你有精力去傾聽每段戲每一波叫罵與每一個陌生人交流，或許以上這一點沒有哪次能不適用。然後，既然碼了字了，那自然哪方面都談了。

六絃配樂我是從頭到尾都反對的，不過偏偏它不是編劇的問題，所以沒得可說。玄宗兩個字的問題，老實說，我剛看完片子時是覺得不適合的，可這兩天反復想來后，卻覺得就戲劇本身來說是很適合了——我說的是戲劇本身，劇外因素不考慮。說這之前先說相關的，我不明白墨塵音替金紫二人道歉為什麽也要說嘴了，今天如果你的家人、朋友給人造成了極大的傷害，就算你的家人朋友沒表示悔悟，難道你就不會替他們道歉了麽？然後說墨塵音替金紫的道歉，他對金紫的那些想法，是不是一廂情愿？在這兩集之前，如果愿意，我們都可以說“是”，可在這兩集之後，還能說那只是他的以己度人、一廂情愿嗎？如果金紫真的沒有回歸的意愿，昭穆尊的靈識為何會被墨塵音的琴聲引出——我可沒看出墨塵音琴聲引靈回歸時有多少的强制在內；如果金紫真的沒有回歸的意愿，為何昭穆尊在雲封尹秋君之後，設下的偏偏還是四奇同修的法印，只有讓四奇運起相同的法印才能解破？——他們每個人都有每個人的武學，他可以用來封印尹秋君尸身不被侵害的方法豈止這一種，如果是其他種，墨塵音大概都沒法毫髮無傷地解開符印，為何他偏偏要設下一個能讓四奇解開也只能讓四奇解開的機關？四奇同修，因為太熟悉了，所以往往忘了換位思考，用自己的慣性思維而取代了對方的思維，反而因此忽略了對方的想法，所以釀成當年的悲劇又釀成了日後雙橋之間的悲劇，可同樣，他們也畢竟比誰都更熟悉對方。墨塵音對金紫的事情清楚之後，反思自己當初沒有體會到他們的迷惘以至鑄成大錯，同時對金紫的心情也有他自己的理解。這個理解可能是一廂情愿，可能是真的在這么多年沉淀歷練同時在如今的反思后真正對金紫心情的體悟，在收魂之前誰也無法說到底是哪者，可在收魂能夠確實引出昭穆尊靈識、能夠確實看到昭穆尊設下了僅只有四奇能解的機關、在看到紫荊衣那淡然一笑后，墨塵音還無法確定金紫是真的有回歸意愿嗎？既然能夠確定，那就確知金紫是有回頭的意愿了——我不知道下兩集四奇開陣是什麽情形，我對你們了解的情況完全不清楚，可不用四奇開陣，金紫的心情其實就已經有所表達了——既然體會金紫確有回頭的一絲善念，他自然希望能讓金紫再度成為玄宗的一份。金紫欠六絃的，更欠六絃一個道歉，所以我本來一直覺得墨塵音刻“玄宗”不妥，可今天在看到另一樁事后——現實生活中的事——我卻忽然想到一個問題，那就是金紫已經死了，這是一個陰陽永隔前提既定的事實。中國有句話：人死如燈滅。他們欠玄宗的，已經用他們的命來還了，他們并非未為他們的罪責付出代價、做出天道償還。所以現在存在的問題不是玄宗能不能原諒兩個怙惡不悛（雙橋飯不用對這個詞反彈，我只是用的方便，并非真真這么以為）的浪子，而是已死與在生的玄宗的人能否重新接納兩個有一絲回頭意愿的靈魂。那么能不能？以玄宗那些人的為人，你會認為不能嗎？就算因他而死、就算曾被傷害，他們會拒絕兩個已死之人回歸的靈魂嗎？在現實生活中，我們尚可以看到無法對死者再表達出什麽無法原諒的恨意的曾受傷害的普通人，玄宗六絃會有無法容納的恨意嗎？無法開解的只是劇外的人而已（當然，換了我只怕也無法開解，可就像當初關於龍宿的事情時我說過的，龍宿可以原諒，因為他在乎的是劍子，我無法原諒，因為我心疼的是龍宿——所以劇外觀眾所處的立場是愛這個人的人，而不是這個人本身，因為愛這個人，所以無法不為他心疼生氣，可正因為只是愛這個人，所以立場不同，根本無法代替他的心情）。而墨塵音或者不是真的沒有考量，恰恰是他了解他們。另外，刻玄宗不是正名，墨塵音沒有抹殺掉雙橋的任何一點罪責，玄宗只是一種回歸，而不是為他們的罪做什麽正名。這是接納，不是正名，所以你說“收魂是一回事，正名是另一回事”時，我真的楞了半天，沒反應過來墨塵音什麽時候為他們正名了- -bbb
自然，如你所說，如果不刻玄宗也不會讓人有什麽違和感，也就是看看就過去了，剛看完片子我還在這么想，可在我百轉千回想了很久，再看到今天的事，忽然想通上面那一關節后，我卻覺得真的是刻玄宗更好了——或許金紫不需要，可在對墨塵音心情的刻畫、對玄宗整體的體悟上卻更深一步。或者你可以說這不是雋尚的本意，這只是無心插柳，可歷來神來之筆，大半都是無心插柳而成的——當然，我不是在說這是神來之筆=___________=

趴，真累，反正這就是我的想法，你同意也好，不同意也罷，我不過把自己的想法說出來，反正我們倆歷來誰也說服不了誰，回帖完畢，偃旗息鼓Ing~~~

汗……有什么需要被吓到的= =bbb